三、结束语

　　马克思主义所主张的人的解放，是一项改造整个世界的综合工程。单靠一两次社会改造，显然达不到人的现实解放。只有通过现实的生产力不断发展、社会改造和人的思想解放，才能实现人的最终解放。要达成社会生产力的快速发展和社会彻底改造，需要一个长期努力过程。那种盼望发展但又害怕发展带来不利的消极思想，自会严重制约藏族同胞自身的现实解放，也就很难达成真正的思想解放。鉴于西藏社会发展系列实际，可以继续坚持或有效尝试以下几点做法。

　　第一，谨记西藏社会改造还将继续，千万不能放松警惕境外分裂势力的复辟图谋。随着中国综合实力的不断提升，来自老牌发达国家对华的全方位遏制，使境外“藏独”势力成为有力的遏制工具。分裂势力和遏华势力的系列行径，使西藏主体民族的思想解放变得复杂而曲折。就此而言，揭批境外两种势力的险恶用心统一广大藏族群众思想认识，甚至对其反动渗透予以严厉打击，就成为当前西藏社会改造的重要内容。

　　第二，教育藏族民众一心一意踏实发展，切忌急于求成。实现任何社会的巨大发展，生产力水平的提高最为基本。在任何时候，都要引导藏族群众集中精神全面切实提高生产力水平。对于近几年来社会出现的一些面子工程、形象工程等形式主义泡沫发展还是要坚决抵制。

　　第三，把藏民族的思想解放看成一个系统改造工程，切忌急功近利。基于以上分析，藏族思想解放是建立在西藏地方“五位一体”的全面协调发展之上的系统工程。必须严谨踏实的推动西藏社会发展，以求广大藏族同胞思想的彻底解放。

　　第四，不断探索藏民族信仰发展规律，积极探讨引导其信仰转变的途径和方法。立足民族学、社会学、历史学和马克思主义等学科研究，有效探索高原民族信仰发展规律，积极借鉴人类文明成果，借助系列渠道和阵地，才能切实有效的引导藏族民众的信仰转变。藏族大学生作为新西藏未来建设的骨干力量，其思想信仰的转变更需立足西藏当前经济文化实际。只有切实做好思想政治教育的“两个转变”工作，才能最大程度的发挥思想教育的实效性。

　　西藏社会的全面科学发展，需要300万藏族同胞的思想解放。当前西藏社会特殊的经济文化条件，注定了部分人简单激进做法的徒劳无益。在未来较长时期内，只有长期坚持西藏各族人民共同繁荣发展，才能有效完成藏民族的思想解放。

　　参考文献：

　　[1]马克思恩格斯选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：86.

　　[2]马克思恩格斯选集：第2卷[M].北京：人民出版社，1995：33.

　　[3]马克思主义基本原理概论[M].北京：高等教育出版社，2013；235.

　　[4][美]梅戈尔斯坦.喇嘛王国的覆灭[M].北京：中国藏学出版社，2005：34.